Black Book de Verhoeven o Como no me gusta la raza humana.

Hace unos cuantos meses buscaba info sobre Starship Troopers (1997) -Invasión en Argentina- para escribir un trabajo sobre historia y cine y me encontré con que ésta película estaba hecha por un señor holandés, Paul Verhoeven, que hacía películas holandesas "serias" y otras norteamericanas más tontonas. Una de esas películas resultó ser una de mis favoritas: Robocop (1987), distopía cruel sobre una sociedad paradójicamente desinformada, dominada por los medios de comunicación y corporaciones multinacionales.

Así es como comencé a interesarme por éste director polémico, desparejo en su producción, incomprendido tanto en Estados Unidos como en Europa. Verhoeven figuraba en varias páginas hablando sobre su última película El Libro Negro (2006) la cual parecía ser su retorno al cine "serio" después de muchos años en Hollywood. Zwartboek fue estrenada en agosto en Buenos Aires y hoy por fin pude verla en una de las "modernas" salas cinematográficas tucumanas.

Llegué al cine con temor a encontrarme con un dramón (desde hace unos años que huyo de los dramas como los gatos huyen del agua) y me encontré con una película de narrativa clásica y también con un drama, un thriller dramático más bien, sobre la segunda guerra mundial que dura dos horas y media. Contra todos los pronósticos no me aburrí, ni me quise ir del cine. Me quedé sentadita viendo como Verhoeven me decía lo que pensaba de este mundo podrido.

El film cuenta la historia de Rachel Stein -Carice Van Houten-, una cantante judía que tiene que sobrevivir en la Holanda ocupada por los nazis. Se unirá a la resistencia como una manera de sobrellevar la muerte de su familia y la vida en clandestinidad. En su doble vida como espía conocerá a un alto mando nazi -Sebastian Koch-, con el que mantendrá una delicada relación de amor y engaño hasta el momento de la esperada liberación de las fuerzas aliadas.

Esta trama sencilla lleva en su interior varias cuestiones: una es el relativismo de las bondades y maldades; con el correr de la trama "buenos" y "malos" ven desdibujados sus roles como tales, lo que da al espectador una profunda sensación de incomodidad, de desconfianza y de soledad. Verhoeven nos descoloca al ponernos de un lado y del otro impunemente. Y no se trata de querer un poco más a los nazis o justificar los horrores cometidos, sino de ver que el odio, la intolerancia y -en este caso específico- el antisemitismo se encuentra también en aquellos lugares donde creíamos, con seguridad y confianza, que no existían.

El tema que más me impactó, que me parece el central a lo largo de la película y que le da el sentido mayor, es el de la violencia: hay violencia en todos lados y de todos contra todos, de parte de los nazis y del holandés vulgar, del soldado inglés e inclusive de la heroína quien concretará su venganza cruelmente.

La violencia tiene el rol principal y el final de la película lo ilustra crudamente: con el dinero de los judíos asesinados, Rachel Stein forma un kibutz en el naciente Estado de Israel, este kibutz se encuentra (como aún hoy) rodeado de violencia, una violencia engendrada por la violencia.

No es una conclusión alentadora: se trata del círculo vicioso del ser humano en busca de la satisfacción de sus aspiraciones de poder, que en muchos, demasiados casos, termina con la violencia hacia el otro, puede ser un judío, un comunista, un colaboracionista o un holandés de la resistencia, sólo se trata de buscar la victoria: aquellos en posición de poder creen que su deber es humillar al más débil. Esto me produce repulsión, pero sobre todo me deja un vacío existencial bastante difícil de llenar.

Querido Hobbes lamento comunicarte que no hemos salido del estado de naturaleza aún.

Y una vez más repito aquella vieja y conocida frase del hombre y del perro, la cual me gusta adaptar a: "Cuanto más conozco la Historia, más quiero a mi gato".